老调重弹：再论岳飞之死

　　　　　——由《帝国政界往事》、《资治通鉴》五代史部分有感

　　闲来无事，翻了翻李亚平的《帝国政界往事》，看到岳武穆之死的部分，扼
腕之余，忽然突发奇想：假如岳飞生在武夫当国的五代而非重文抑武的宋朝，又
会如何？

　　于是我又找来《资治通鉴》，翻开五代史部分。阅毕，在感于这段历史之混
乱的同时；也觉得岳飞的悲剧，恐怕并不像自己以前甚至现在想象的那么简单。

　　小时候，看的是熊大木的《说岳全传》，得出的结论是奸臣蒙蔽圣聪，秦桧
和他老婆王氏是罪魁祸首。长大后，就认定祸首是宋高宗，具体原因是怕徽宗、
钦宗回来抢去他的皇位——这是目前的主流说法；而李亚平先生在前两条的基础
上，提出的新说法也很有道理：在皇帝方面，已是畏金如虎，信心尽失。而岳飞
则不懂政治，在赵构先是阳痿丧失生育功能，又失去唯一一个儿子的情况下，以
大将的身份参与立储大事；焉能不引起赵构的猜忌？

　　在我看来，这些说法，都有道理，但未必全面。众所周知，宋朝上承武夫乱
世的五代，赵匡胤陈桥兵变后，重用文官，把每个武人都当潜在的坏蛋来打压；
以至于领兵十万，踏破敌国的大功，也比不上东华门外以状元唱出者的荣耀——
这是事实；但是，那毕竟是承平守成之时。靖康之耻后，大宋处危急存亡之秋，
幸得一干中兴名臣力挽狂澜。朱仙镇之战后，金国横扫天下的精锐丧失殆尽，此
正长驱直入，直捣黄龙，建不世之功业之时——赵构若从岳飞之谋，收复旧河山，
作为中兴帝王，其功业威望必可达到一个顶峰——皇帝在这方面总是要较大臣有
优势的；到时候自然可以重走一遍赵匡胤「稍夺其权、制其钱粮、收其精兵」的
老路，把中兴四将拥兵自重的隐患消灭于萌芽。可为何历史上的赵构为何做出
「狡兔未死，走狗先烹」这样不智的事情来呢？传统的观点或归咎秦桧的奸诈，
或归咎于高宗对徽宗钦宗威胁自己皇位的恐惧，却在不同程度上肯定了一个前提
——那就是高宗并不忌惮岳飞对他皇位的威胁，相信这位大将收复河山的能力和
忠诚——那么，真的是这样么，我看未必。

　　历代王朝在取代前朝建立自己的政权时，都对前朝灭亡的教训印象最为深刻，
由此千方百计地避免——哪怕矫枉过正。远的如汉朝的建立，就展开了全国范围
对秦朝弊政的反思，著名，的《过秦论》就出自于此；近的如明朝对于元朝中书
省的尾大不掉而废除丞相制度。作为上承五代的宋朝，对于五代藩镇「兵强则逐
帅，帅强则叛上」的现象有不可磨灭的印象和深深的警惕。尽管有着外族入侵，
神州陆沉的局面，大宋朝廷想的更多的恐怕不是刘寄奴横扫胡虏，气吞万里如虎
的功业，而更可能是五代中石晋对契丹的战争——石敬瑭对契丹称儿皇帝，虽身
负骂名，却得以善终。而晋出帝石重贵耻臣胡虏，与契丹三次大战。前两战大胜，
阳城大战中更是让当时如日中天的契丹第一雄君耶律德光输得孤身坐骆驼出逃—
—然而在第三次大战中，被石重贵倚为长城的主帅杜重威却背叛了皇帝；以至于
晋出帝被掳入漠北，客死异乡；赵构的大手在拍着大将背上说着「好做，好做」
的同时，必定也在暗中留下一双警惕的眼睛紧紧盯着。

　　岳飞能让赵构相信的忠诚么？答案是不能——不错，赵构是对岳飞有提拔之
恩。但赵构之前也提拔过汪伯彦、黄潜善，这是两名在宋朝人看来是更可靠的文
臣。赵构让他们从小臣当上宰相，对二位可谓言听计从，然而金兵一近，这两位
平时信誓旦旦、恨不能一死报君王的士大夫连句场面话都没讲，就屁颠屁颠地拜
见新主子了。在赵构看来：你岳飞不过是一个不知圣贤大义的粗俗武夫，文臣我
都靠不住，怎能相信你的忠诚？远的不说，不久前的淮西兵变，郦琼这武夫率领
几万大军投降伪齐，不正是你们武夫都不是好东西的证明么？

　　那么，赵构能完全相信岳飞直捣黄龙的能力么？答案同样是不能。无论岳飞
前面打了多少次胜仗，在亲眼见识过金兵兵锋的赵构看来，都未必能十拿九稳—
—当年后晋两战两胜，然后第三次大战还不是一败就君辱国灭，宗庙丘墟——年
轻时候「惶惶如丧家之犬」的逃命生活，已经把赵构不多的勇气消磨殆尽，他也
确实是怕了，金兵的凶残在他心里留下了挥之不去的心理阴影，他已不再是哪个
敢单身出使金营的康王了。江南的风景正好，做个太平天子又如何呢？宁学石敬
瑭，不效石重贵啊！

　　写到这里，越发觉得岳飞的悲剧不仅是个人的悲剧，更是时代的悲哀。武穆
王惊采绝艳、忠心耿耿，奈何生错了时代啊！如此想来，更加憋屈。为平胸中块
垒；咳咳，先回到开头，意淫一下，倘若岳飞生在五代——「宋绍兴某年，前殿
前都点检，现侍卫马军都指挥使、河北行营都部署领成德、魏博节度使岳飞引众
十万北伐，横扫胡虏，军至邺都，诸将以黄旗加其身。其行营都监、贝州刺史张
宪兵临汴京，中书令秦桧等迎于道路。

　　飞既篡宋，天平军节度使韩世忠等皆降。唯泰宁、天平军节度使张俊，河东
节度使刘光世誓死不从……

[ 本帖最后由 digo0044 于 2011-10-24 16:21 编辑 ]

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• lihu8888 金币 +36 精彩文章 希望再见兄弟大作 2011-10-24 16:34
• lihu8888 贡献 +1 精彩文章 希望再见兄弟大作 2011-10-24 16:34

我个人感觉岳飞之死，死于他太过死板，也就是封建统制下的愚忠。

在职场上，你得认清你的领导是个什么样的领导，就算你要爬到你领导上面去，也是得有艺术的。不是说你直来直去，能顺利的完成工作上的事就OK的。你还得审时度势，说句不好听的，得懂得看领导的脸色，就这是职场上的EQ。

岳飞其实可以想一想，你打仗了得就好，你就只管打你的，不要管到政治上面去。就像雍正的年羹尧一样，你打仗很强是好事，你治你的兵就好，提醒你很多次不要插手地主事务你不听，那就不要怪我无情了，人生说长不长，说短不短，难道你就没有做过一点错事，没有一个职场上的敌人，小样，我不信治不死你。岳飞老是提出要打败金人，迎回先帝，你有没有想想你领导的感受？你迎回了先帝，你叫你的领导上哪去？你是高官无忧，但我这个领导怎么办？那你要对不起我，我只能先对不起你了，我提拔你上来，自然能让你下去。

所以说岳飞的职场EQ低了些。但我们在职场上的EQ还是值得借鉴的。

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• lihu8888 金币 +5 古为今鉴 2011-10-24 19:05

那啥，楼主。真心劝你一句，这宋代史你如果真想好好了解的话，就千万不要看李亚平那种能把岳飞的《题骤马冈》写成《题骤马风》的人写的书。

你从头到尾每一个论点几乎全都是错的。这事儿不是说我要跟你对着干骗加分什么的，真就这么回事儿。

我先说一条。之后的问题，你要有兴趣，咱们再交流。

先说这一条。“众所周知，宋朝上承武夫乱世的五代，赵匡胤陈桥兵变后，重用文官，把每个武人都当潜在的坏蛋来打压。”

来，咱们来看这段史料。“太祖垂意將帥，分命漢超及進等控禦西北，其家族在京師者，撫之甚厚；所部州縣筦榷之利悉與之，資其回圖貿易，免所過征稅；許令召募驍勇以為爪牙，凡軍中事悉聽便宜處置；每來朝，必召對命坐，賜以飲食，錫賚殊異遣還。由是邊臣皆富於財，得以養士用間，洞見蕃夷情狀，時有寇鈔，亦能先知預備，設伏掩擊，多致克捷。故終太祖世無西北之憂，諸叛以次削平，武功蓋世。斯乃得壯士以守四方，推赤心置人腹中之所致也。”（《续资治通鉴长编》卷十七）

这里头提到的“汉超及进等“是些什么人呢？还是《长编》：”國史論及祖宗故事、經武聖略所列將帥凡十四人。李漢超屯關南，馬仁瑀守瀛州，韓令坤鎮常山，賀惟忠守易州，何繼筠鎮棣州，以拒北契丹。郭進控西山，武守琪戍晉州，李謙溥守隰州，李繼勳鎮昭義，以禦北漢。趙贊屯延州，姚內斌守慶州，董遵誨屯環州，王彥昇守原州，馮繼業鎮靈武，以備西戎。”

这十四个太祖麾下将帅是个什么情况呢？我随便举几个例子。郭进掌控西山二十年，李汉超在齐州十七年，何继筠守棣州至少超过十年，贺惟忠在易州也是十多年，史称“委任甚专”。这几个人外加馬仁瑀、武守琪、李謙溥和李繼勳，就是太祖朝整个北方防线的全部。

而且最关键的在于什么地方？如果仔细翻过宋初史料，你们至少可以发现这么一点：宋初的北方军事部署是没有路一级的军事机构的，整个太祖朝的北方军事区划全都是州一级！换句话讲，这帮子北方重将上头没有一个例如后来诸朝的什么陕西六路、河北四路安抚司这样的大军区设置的。他们唯一需要直接在军事上负责的只是太祖。

这帮子人在太祖时代即便没有史家称他们为藩镇，但他们实质上几乎跟藩镇没有区别。可以自己募兵、禁榷之利全部给他们，你说他们不是事实上的藩镇？宋太祖堂而皇之的在自家的北方大门口摆上一票藩镇，而且一委任就是十几二十年，对面还是灭国无算的契丹，你说他宋太祖防武将像防贼？你觉得这论断下的合适不合适？

先说这么多。楼主要有疑问，咱们再接着说好了。

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• lihu8888 金币 +10 积极交流，鼓励 2011-10-24 20:45

引用:

原帖由 RalphKon 于 2011-10-24 17:42 发表
我个人感觉岳飞之死，死于他太过死板，也就是封建统制下的愚忠。

在职场上，你得认清你的领导是个什么样的领导，就算你要爬到你领导上面去，也是得有艺术的。不是说你直来直去，能顺利的完成工作上的事就OK的。你 ...

嗯，一个低职场EQ的武将，能够在短短十年内，由一介行伍爬到宋代武臣的巅峰——枢密副使。

嗯，一个低职场EQ的武将，能够让每一个建炎以来的宰执，无论是李纲、宗泽还是赵开，看到岳飞就认为他是北伐的不二人选。

自己想想自己的逻辑通不通。

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• lihu8888 金币 +2 认真 2011-10-24 20:46

每个朝代都有一些这样的英雄人物，不是冤死就是被害死，忠不能忠，孝不能孝，义字当头，忠孝难两全，忠义不能为，只是寒了一些忠孝勇义的人之心。
    刚才楼主，说到岳飞是一个时代性的悲剧式的英雄人物，本人也持赞同意见，不过，对于其的忠心，个人在以现代的情形和现代人看法来看，可能有很多都不会赞同他的愚忠心态吧！在那个时代，礼教很严，相信那个时代在文人的天下，那么在这群人的嘴里，说出来最多的只怕是一些礼教的东西，这些礼教推广到全社会去，就是会给一些人定了一种教育方式，就是爱国，用自己的生命去爱国，呵呵，这种方式的推广相信很到位，所以就出现了岳飞这样的英雄人物，可想而知，当岳飞得到一个能够精忠报国的机会时，他就无疑变成了时代的英雄，而最忠结果如何，大家也就知道了，所以个人认为不如说这样的人物死在秦桧和皇帝的手里，不如说是死在礼教的认知上。

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• lihu8888 金币 +5 积极交流 2011-10-24 21:20

岳飞之死，主要缘起皇帝猜忌，我想这原因应该是主因吧，不过我原来看过一个人写的以经济看历史，有另外一个说法。就是说其实，南宋的老百姓都不希望北伐。。。。有点另类吧，据说当年南宋军事强大，当然也造成国库入不敷出，通货膨胀非常严重，很多文官和大部分老百姓都非常反对“穷兵黩武”。再加上岳家军实力强大，但却抗命，举国都在争议岳飞是否会反。所以岳飞的死在当时并不是很令人意外。

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• lihu8888 金币 +2 认真 2011-10-24 22:25

引用:

原帖由 神龙见首不见尾 于 2011-10-24 22:15 发表
岳飞之死，主要缘起皇帝猜忌，我想这原因应该是主因吧，不过我原来看过一个人写的以经济看历史，有另外一个说法。就是说其实，南宋的老百姓都不希望北伐。。。。有点另类吧，据说当年南宋军事强大，当然也造成国库入 ...

你看的谁的书，可以烧了。因为讲的全是不对的。

很多不了解绍兴年间历史的人都会说“皇帝猜忌”，实际上到底是怎么回事儿？第一个问题，岳飞是怎么入狱的，你们猜猜？是被秦桧那厮骗进大理寺的！

岳飞刚回到临安，秦桧就派人跟岳飞说“请相公略到朝廷，别听圣旨”，然后岳飞就被秦桧派来的人领到大理寺去。他岳飞刚在大理寺下了轿子，就觉得不对劲儿，就问人干嘛把他带这儿来，没人理他。结果进了大理寺，发现四周房屋里头全部垂着门帘，一个人都见不着。等了半天，才出来几个人，跟岳飞说”这里不是相公坐处。后面有中丞等待着你，请相公略去照对数事“。然后进去以后，就看见张宪和岳云一身是血，被镣铐铐着。然后就被人引进内堂见何铸去了。

整个岳飞案，从头到尾，都是所谓的”虽名诏狱，实非诏旨”。连杀岳飞的时候都没有赵构的旨意。为什么呢？秦桧已经是被逼得没办法了，以前就出过这种事儿的。当年秦桧要整韩世忠，跑去跟岳飞说，岳哥哥，你帮我把韩色鬼干挺了吧，你帮我干挺了他，韩色鬼的妹纸和兵马就都是你的。结果岳飞回头就给韩世忠去信，让他赶紧去见赵构。韩世忠连忙去临安抱赵构的大腿哭，赵构就说“不要怕，哥罩你”。韩世忠就这么没事儿了。

岳飞案更可笑。秦桧派何铸去审岳飞，审了几天，这何铸居然跑去跟秦桧说“岳帅是好人，岳帅冤枉”！气的秦桧赶紧把何铸打发去出使金国，这才换的万俟卨。这何铸身为秦桧的铁杆狗腿子都能为岳飞跟他翻脸，外加岳飞抵死不认自个儿谋反，最后秦桧生怕高宗介入此事，所以才在没有旨意的情况下私自处死朝廷宰执级别的大员。

所以说，岳飞案其实吧，跟皇帝猜忌没什么关系。当然，不是跟皇帝无关，但这又是另外一回事儿了。

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• lihu8888 金币 +6 回复认真，鼓励！ 2011-10-25 08:20

这个论点比较有意思，唐、宋最大的区别就是唐是国富民贫，宋是民富国贫，按政治经济学理论谈，宋处于一个连年战争的时代，南方由于离主战场较远，相对经济发展繁荣，人民生活水平较高，但是北宋亡南宋起，国家连年征战，本就无力收复北方失地，南方经济又不愿受战火滋扰，接北方与长江之险，偏安一隅，也蛮符合政经的啊

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• lihu8888 金币 +2 积极交流 2011-10-25 08:20

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原帖由 多智近妖张翼德 于 2011-10-24 20:16 发表


嗯，一个低职场EQ的武将，能够在短短十年内，由一介行伍爬到宋代武臣的巅峰——枢密副使。

嗯，一个低职场EQ的武将，能够让每一个建炎以来的宰执，无论是李纲、宗泽还是赵开，看到岳飞就认为他是北伐的不二人 ...

三弟，我没有说他的能力不行，但是EQ方面也包括：精确的自我评估，如何打造团队技巧和怎样“察言观色”。他确实是打仗能手，这一点不可否认。我说的是，他有没有想过，就算他打胜了，迎回了先帝，那现在的主子，他要将他放到哪个位置？现在的主子心里是否真的想迎回先帝呢？领导要做什么事，有时并不需要自己动手动口，自然有一些人会“察言观色”帮领导做领导想做，却又不能明说的事。这些人最终都会落下骂名，但当然有人愿意这样承担这个后果而得宠。

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• lihu8888 金币 +3 积极交流 2011-10-25 10:53

引用:

原帖由 RalphKon 于 2011-10-25 10:06 发表



三弟，我没有说他的能力不行，但是EQ方面也包括：精确的自我评估，如何打造团队技巧和怎样“察言观色”。他确实是打仗能手，这一点不可否认。我说的是，他有没有想过，就算他打胜了，迎回了先帝，那现在的主子 ...

你这话本身的道理是没啥问题的。问题出在什么地方？任何原则，是必须要建立在事实的基础上才能进一步谈下去的。换句话讲，你的道理没问题，但是史实上头出问题，所以史实与你的道理无法契合，所以你的结论才有问题。

什么问题呢？譬如这个所谓的“迎回二圣”的问题。从建炎元年到绍兴二年，这不是说整个南宋只有岳飞一个人这么想的问题，而是整个南宋朝野统一的政治口号！也就是说，这个口号不只岳飞喊，秦桧喊，李纲喊，赵汝愚喊，连他高宗也喊的！绍兴二年以后，钦宗之子放了回来，立马没人喊了，岳飞从此以后提都不提！

这说明了什么，其实相当明显。我就这么说，如果金人敢把钦宗放回来，第一个半路劫杀他赵桓的，不是他岳飞，就是他韩世忠！为什么呢？钦宗儿子被放回来一个，朝野立马喊着立太子，这就是所谓的“正资宗之名”。这个资宗，指的就是赵伯琮。你说这是在干什么？摆明了就是不给钦宗儿子脸么！人家一回来，这边儿就喊着立太子了，就是明枪明炮告诉天下，这皇位就是老子赵构的，谁都别想染指。岳飞这个时候立马就跟着上折，赞成朝野中立太子的意见。这叫做职场EQ低？这风色看的也忒准了！

我之前为什么说一个职场EQ低的武将，是不可能短短十年之内，从一介行伍做到武臣巅峰？人家打仗能，看风色更准，升官不快可能么？

这里我还要解释另外一个事情，就是有种说法，说因为高宗阳痿，岳飞上这折子是伤高宗的自尊。这话呢，就是典型的不摸史料想当然的说法。为什么呢？从搜山捡海这事儿以后，喊着立太子的声音就没有停过。高宗是想着再等两年，看看他那“病情”能不能好转，所以才拖。像两宋那帮子朝官，有什么不敢讲的？话里话外说白了就一个意思:“官家，你JJ不行了，死心吧。”所以说赵构性无能这话，赵构基本上是已经听麻木了，岳飞说这立太子没啥大不了的。而且你们要注意了，岳飞前头递立太子的折子，后头高宗就下诏骂了他个狗血喷头，基本意思就是“你给我滚去好好琢磨打仗去，朝廷的事儿你小子少管！”

你说这高宗直接把岳飞骂个狗血喷头，是恨他啊，还是宠他？这个道理，既然要说职场EQ，那你不妨仔细咂摸咂摸。

至于岳飞的死跟高宗到底有没有关系？有关系。那到底是什么关系呢？高宗的性格问题。我给你举个例子。

“十二道金牌”的事儿大家都知道。那这里头到底是怎么回事儿？绍兴十年北伐，岳飞大胜，秦桧就跟高宗报了个假情报，说他收到谍报，金国倾国而来，要灭南宋。高宗吓得赶紧发金漆急脚递（这就是所谓的金牌）给岳飞，让他赶紧回师。结果岳飞那边的报捷札子到了高宗手里，高宗给气的自己一个人赌气去放橘灯，回头立马派兵增援，还告诉他“哦，打赢了啊，使劲打使劲打”。

然后岳飞之前不是收到要求他回师的札子么？他这次北伐本来就是抗命出师，他已经抗了一次旨，无论如何不能再抗第二次。所以他就回师了。高宗收到他回师的札子以后，就说“哦，已经回来了啊，那就回来吧。”

看见没有？整个绍兴十年北伐，高宗的反应纯粹就跟个羊癫疯没啥区别。他就是摆明了被秦桧给玩了！

这个皇帝在真实历史上实际是很可怜的。以前在大元帅府，被汪伯彦黄潜善他们玩；南渡以后，又被秦桧玩。堂堂一介中兴之主，身边有岳飞、韩世忠这样从头跟他一起干的从龙重将，最后杯具到跟秦桧拼谁命长！为什么这么可怜呢？因为人家秦桧是大金国指定的南宋宰相，不得罢免！

到了和金人和议的时候，南宋朝野除了极个别的几个人（你知道是谁的），大部分大臣找借口不上班，前线将领集体上书，话里话外就一个意思：闹出了事情，我们不管的！

徽宗还活着的时候，找人带话给高宗，说：你不要顾及我，这种仇不报不是人。结果呢？他报了么？他不报也就算了，南渡君臣里头有多少人跟金人有血海深仇的？你不报凭什么不让别人报！

有谏官直接当着他的脸喷他，这么说的：天下，乃士人、万民、三军之天下，非陛下一人之天下也！这话都说出来了，他赵构敢放个屁没？还不是只能听着！说实在的，要不是徽宗的儿子就剩他一个了，苗刘之变的时候他就该滚下台了。不知道多少人早后悔让他做皇帝这事儿。

这种怂货+废物，你能指望在秦桧快刀斩乱麻一样弄死岳飞的时候，把岳飞捞出来？

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• lihu8888 金币 +12 食不厌精脍不厌细，正是治学的态度 2011-10-25 21:30
• lihu8888 贡献 +1 食不厌精脍不厌细，正是治学的态度 2011-10-25 21:30