[随笔] 说说屈原老先生

jingting

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1楼大中小发表于 2008-8-5 20:46 只看该作者

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说说屈原老先生

　　屈老夫子流芳百世的传扬，他是当得起的。但我总觉得，他真正应该受到传
扬的不是投江明志，而是他的诗文贡献。

　　投江明志一法，在当时的社会或许是一种时尚。但对后世而言，他老人家的
故事引导了不少人采取以死逃避之策，徒添了许多人间悲剧。这且不说。

　　对今人而言，屈老夫子至少有两点是值得我们从反而来借鉴的。

　　第一是他的清高误世。所谓世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清，从来都不是
一个正视社会现实的读书人应该秉持的心理和态度。当前即有渔父劝谓『沧浪之
水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。』从当前来看，退一步想问
题，以大众心态想问题，加上思虑问题的高度和深度，应该有更可取的处世之策
才对。这一点，司马迁可作为我们后世的榜样。

　　第二是他的呆滞误人。楚国的盛衰，其实在他之前，一起在演绎着。这个国
家从来都不是一个具有稳定的文化根基和发展理想的国家。屈老夫子之失望至深，
说穿了，还是因为楚王不重用他，不听其劝。但他的劝解无论是不是正确的，他
尽人臣之职，也应当也其职份相当。

　　以死而抱定个人主张，以为天下至理，成为后世许多臣子们『无理』死誎的
依据，也纵容了许多士大夫抱残守缺，拒绝接受新事物，甚至拒绝进行基本的反
省的行为。

　　以我辈为人处世，愚念认为，尽职份宜有度，度即在职。越职既不为人所容，
也不为社会分工的格局所容。同时，另外两个品质也是值得推崇的，一是遇事难
时，超然处之，或可有妙法可得；二是遇难自省，错或许不在他人，退而思之，
或可有良策。

[ 本帖最后由 jingting 于 2008-8-7 00:26 编辑 ]

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