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人的理想与现实

　　[b][color=Blue][align=center]人的理想与现实[/align][/color][/b]

　　什么是理想？这是一个值得讨论的问题。我觉得理想是一个人追求的目标，
是对自己社会价值的一种期望，其中掺杂着潜移默化中社会印刻在人民脑中的观
念。每个人都有自己的理想，可是自古至今有谁说真正实现过自己的理想呢。

　　理想应该是随同文明一起发展的。在人类起源之初，我相信是没有理想一说
的。原始人们依着生存本能生活，所过的不过是捕食与进食。随着文明萌芽以后，
随着生活富足，摆脱了衣食困窘，人们逐渐有了更多的需求。这时候也谈不上理
想，只能说是一种欲望或者追求。这样其实也称得上是一种矛盾。一方面，由生
存本能驱动，要占有更多的欲望，另一方面是逐渐觉醒的意识，要维持秩序，长
久发展。在这种欲望与理智的博弈中，社会秩序开始形成。随之而来的是人们对
自己社会价值的期望和对社会运作方式的要求，也就是理想的基本含义。

　　从中国历史来看，社会的发展不过是不同人的社会理想角力的结果。老子推
崇的无为而治，是一种崇尚原始生活的态度。这样一种态度注重生活质量，然而
从社会发展的角度来讲，却是不利的。孔子推崇周礼，被后世尊为圣人。他的道
德观念被后世统治者加以改造，影响了中国几千年。这种道德观念从一种角度上
也反映了理想与现实的矛盾。孔子尊崇君子，注重礼仪，维持秩序。然后几千年
的历史告诉我们，君子甚是稀有。何况即使是君子也有吃喝拉撒，柴米油盐的烦
恼，对社会运作影响很难说全是正面的。更多的时候，道学先生面孔的背后，是
更为扭曲的欲望。更现实的是，即使一个年青人怀抱理想投入社会，他也很快会
被不得不面对琐碎的生活。所以，理想终归是理想，要成为现实，不知还要经过
几何岁月。

[[i] 本帖最后由 星雲 于 2013-7-13 12:05 编辑 [/i]]

儒家孔孟之道历来是中国传统君王治世的理念，因此千百年来也把这种观念始终作为百姓的行为准则和道德规范。然而正是由于儒教盛行，民自身的修行不足以使人人都达到君子的程度，所以个人的准则与社会的准则总是不能合拍。这种落差就使得个人的理想与现实总是格格不入，甚至南辕北辙。
   最典型的就是春秋战国时期，东方六国奉行儒家的道德观，民知耻懂礼，但守土有余而进取不足。唯有秦国以法家为治国方略，最终平定六国、一统天下。但统一后的秦朝依然独奉法家，以致国运不能长盛。
   如今号称是法制社会，但维稳与和谐却是主流思潮，骨子里还是儒家的那一套，法律的制度与监管严重缺失，或者是虽然有法可依，可许多时候还是以人治代替了法制。理想中的和谐社会，在现实中却没有制度与执行力来保障，人在无力改变社会现状的情况下，只能丢失原先的理想。人若都没有了理想，社会也就没有了前进的推动力了。

理想想成为现实，就必须经过努力，也许，经过可能会困难重重，但是，一旦有了成就以后，就必定会感到前途一面光明！

我倒不觉得是人的准则与社会准则发生矛盾，或者落差才导致的的理想与现实的脱节。古人说，见贤思齐，善莫大焉。如果只是因为落差，那么人应该更奋发向上才是。所以说是其他的原因造成的。
关于秦朝的的没落，实际上正是因为放弃了法家才导致的。试想如果坚持法家，怎么会有指鹿为马这样的闹剧。现在社会的种种，人轻言微，无法置评。

[quote]原帖由 [i]老方1[/i] 于 2013-7-14 11:13 发表 [url=http://sexinsex.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=92211429&ptid=5230322][img]http://sexinsex.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
儒家孔孟之道历来是中国传统君王治世的理念，因此千百年来也把这种观念始终作为百姓的行为准则和道德规范。然而正是由于儒教盛行，民自身的修行不足以使人人都达到君子的程度，所以个人的准则与社会的准则总是不能合 ... [/quote]

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个人认为 理想是我们心中的所为之奋斗的目标 而现实却是就是我们为了实现理想而奋斗的阻力 试问 现实生活中 有几人能实现心中的理想了 还不是为了生活在现实中苦苦挣扎求活！！！