查看完整版本: 关于乞讨与施舍的一些看法

关于乞讨与施舍的一些看法

[color=Blue]       今天我做了一件事，大家都认为很正确的事：有两个乞丐，一个乞丐是个瘸
子，躺在那里装作奄奄一息的样子，伸手向人讨钱，我丝毫没做停顿，直接走了
过去。又过了５０米远，我遇到了另一个乞丐，也是个瘸子，胳膊拄着俩拐，在
那吹笛子，笛子吹得很好听，虽然我也弄不出究竟哪里好听，但是我也跟着大家
毫不犹豫地投了一元硬币，他只是淡淡地说了句谢谢，没听出任何感恩戴德的的
语气，我也没有在意，然后就走了。

　　事后我想了想，觉得我做错了，我应该把钱投给那个奄奄一息的瘸子，然后
得到了很多句感恩戴德的话，然后我也觉得我帮助了别人，心里也会有很满足的
感觉，那我为什么要偏偏投给那个自认为抱有一技之长而自命清高的乞讨者呢。

　　首先说下我这个人，我这个人是一个相当平凡，可以说是极其庸俗的人，我
不会没有回报的去到处施舍别人，我认为既然我施舍了，就应当得到感谢。这就
像平时我借同桌一块橡皮，就会希望从他口中听到一句谢谢，如果这次他不说，
我会考虑下次是否会再借给他。

　　你可以说我是一个自利主义者，无可否认我就是，而且认为大多数人都是这
样。

　　我想大家在脱下虚伪的面具之后，都会赞同或者部分赞同我的观点。我不止
一次的质疑施舍是否不应该要求得到感谢。然后从大量的社会现象中得到这样的
事实，一捐钱就要开感谢大会，一捐钱好人的名字就要见报，有些人捐了钱就会
署名无名氏，然后相关媒体动用各方渠道，把这个人弄上了报纸，然后大赞一番，
做好事不留名，新世纪的活雷锋。

　　我听人质疑过雷锋，虽然是不和谐的，但我也认为说得有些道理，雷锋你做
了好事不留名我着实钦佩，但你为什么还要写本日记把所做的好事记下来，不就
是为了给别人看嘛！！

　　赠人玫瑰，手有余香。

　　这句话的意思是帮助别人，自己同样也能得到快乐。

　　但我必须要讲讲我的亲身经历了，小学三年级的时候，我是学校的中队长，
两条杠，头上比我大的只有一个大队长，奈何此人相当会溜须拍马，压了我整整
两年，两年后我面临小学生涯的一次重大转机，正是这次转机使我一下子炙手可
热，在所有同龄人中呼风唤雨，几乎每一次国旗下讲话都是我的专场表演。

　　其实事情很简单，某个星期天下午，我们几个伙伴照常翻墙去学校里打乒乓
球，看到村里面几个上初中的大哥哥来了，立马识趣的让给他们打。他们玩了一
会儿觉得没劲，看见学校里的小卖部里没人，心中萌生歹意，便砸了玻璃，偷出
来很多吃的东西。

　　第二天一大早我就到了学校，便把事情的经过告诉了还在看着碎玻璃纳闷的
小卖部阿姨，阿姨相当感激我，说要写表扬信给我们老师，我客气了一下便应允
了，但是要注明是红领巾做的，不要留我名字。

　　阿姨认识我，因为我经常在她那蹭两分钱的糖吃，她说知道我叫二柱，所以
可以直接写我的名字来感谢我。我当时就急了：直接写我名字就是不行。

　　于是她便照做，第二天老师就把一大张红艳艳的感谢信贴了出来，而且没留
我名字。学校在国旗下讲话前表扬了这位不留名的红领巾。

　　我很自豪，为自己的雷锋精神所感动，可我的自豪感没过两天就消失了，除
了几个跟我一起打乒乓的，也或者是同学都知道了，但就是老师不知道。我很难
受，为什么就没人告诉老师那个红领巾就是我。

　　于是在伤心和烦恼了几天后，我又指使阿姨把那个做好事不留名的红领巾—
—也就是我的名字告诉了老师，于是我在学雷锋周，因为做好事不留名被提升为
大队长。

　　也许这件事对我后来的影响很深，让我觉得有时候帮人，并不是很快乐，也
许会痛苦好一阵子，直到你从帮人中得到了应有的回报你才会很快乐。

　　但是社会是和谐的，近来许多报道直指那些捐钱就要求感谢的无良富商，昏
庸官僚。于是乎大家都低调了，会还是要开的，感谢还是要继续的，只是该删的
画面还是要删的，不能流出，进入大众的视野，去接受舆论的指责。因为没有人
感恩戴德，只是提名感谢，却没多大实惠，有人就开始诈捐了，哟呵，丫的，敢
诈捐。各大媒体开始爆料，某某明星诈捐了。没办法，捐款成了劫富济贫，只要
一有事发生各位就得松松钱袋子。

　　大家依旧指责某某人为富不仁，我承认也曾经有过一段这样很义愤填阴的时
候，于是乎凡是在路边求爷爷告奶奶，哭声呼天抢地弄得一群人围观的一概不给，
反而吃饱喝足躺在那边睡小觉的老大爷，背着个小孩跪在那装大家闺秀的妇女，
一概给，而且毫不犹豫的给，就算是买份报纸破开钱照样给。因为我不需要别人
的感恩戴德，不需要别人赞美的目光，我很低调！！

　　低调了之后就发现被骗了，各种媒体消息揭露了真相，绝大多数乞丐都是骗
子，于是我不给了。我既不是大善人，也不是伪君子。

　　只是今天我给了，也不是因为我用不掉，而是因为我从众了。人们同情那些
有乞讨艺术的人，而鄙视那些只会感恩戴德的乞丐。我则不然，我不懂艺术，自
然不会带有这种偏见去对待两种乞丐。

　　虽然他俩都是骗子，但人们倾向于有点技巧的受骗。

　　这就如我学不了法国人去做尊重乞讨者的行为艺术的Ｇｅｎｔｌｅｍｅｎ，
而只能做一个带着自己个人的价值观去评判物事的小人。

　　我记得我看过一本小书，虽然夹杂着很多的黄色情节，但其中说的一个道理
让我回味了好一阵子：当一个小寡妇，虽然表面上没男人滋润会很辛苦，但深更
半夜没人会管你床上睡几个人，所以可以既当婊子又立贞节牌坊，一举两得。

　　就像那位乞丐大哥一样：我做的是行为艺术，投不投钱是你的事，但不投你
就不懂得做人的艺术。[/color]

发表下我个人的看法：
1、乞讨的人我重来不会给他一分钱，不是说我没有安心，是因为我觉得他们不是在乞讨是在出卖自尊。在目前各个行业缺乏普工的时候去打一个临时工也能赚钱，有胳膊有腿的去乞讨我重来不会给一分钱他们。
2、卖艺的人我一般会去给钱，因为别人也是在出卖自己的劳动力赚钱，只不过方式不同，这些人还是我感觉非常好的。但是如果一味的靠这个不务正业也只能是一个废人而已。
所以我感觉各位如果施舍的时候选着下对象，你们的施舍只会发扬这些风气。一种不劳而获，靠出卖尊严换钱的风气。

凭着自己的本事挣钱，那才能让人活出真正的自己，即使是脚瘸了，但是，其他的还是可以利用的。