查看完整版本: 孙悟空的师父是谁？

为什么不说老孙出来的那个石头是老君炼丹炉里的一块炉渣呢？

全是牛人啊  每个人都分析的头头是道啊  强啊

嗯  我的回复跑那去了啊 怎么没了啊  回复不了了？

楼主分析的有一点道理。但是我更趋向于赞同孙悟空师傅是如来师弟的说法，楼主所说的太上老君照顾悟空不假，我认为是太上老君以经看出了悟空得来历，才给予的关照。

这个东西还没想过，可能吧，想想还真的有点意思

首先，这两本小说都是明代小说家写的，引用百度“许仲琳(约1567—1620),亦作陈仲琳，号钟山逸叟，应天府（今江苏南京市）人， 明朝小说家。其生平事迹不详。著有《封神演义》。该书约成于隆庆、万历年间。《封神演义》是我国古代一部优秀的神话作品。它寓传奇性、故事性、历史性于一炉，讲述了武王伐纣、灭商兴周的故事。吴承恩（1506-1582），字汝忠，号射阳，明代文学家明代淮安河下人，小说《西游记》的作者。他生不逢时，一生坎坷。然而在他下世400年后，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手迹被发现。现已于淮安河下打铜巷重建“射阳*”吴承思故居!”，所以说：《西游记》成书在前，《封神演义》参考了西游记的一些设定，并把其故事背景往前引，才有了这么一出准提、接引的说法。故此，我认为，从吴承恩先生的本意来讲，悟空的师傅初见时，“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈”，一副西方佛祖的扮相。再加上菩提在西贺牛洲，如来的地界，如来不可能不知道自己的地盘上有此等人物，只是有可能是，其假扮的，如来作为佛祖，弄几个分身，教教悟空，引出大闹天宫，最后西天取经，把自己的势力范围扩大到东土大唐方是正解。呵呵，所以我觉得菩提是如来装扮的。

太上貌似部会七十二变吧,不过老君的确给了悟空不少好处.

不是菩提老祖嘛？哈哈，也许是，也许不是

不管怎么着，孙猴子是一定有背景的，单看其大闹天宫不被砍头而是压在山下就知道此猴子来历不凡，山下500年就相当于如今的官员要升迁了，先到基层历练几年，有个资历一样！这样猴子被封为佛，也就没人敢说什么了。

我觉得不是这样的。西游只是封神的后续而已。如果真是老君的话那又何必把他让给佛门，这根本说不通辛苦培养的弟子送给他人，而根据我读了那么多神怪书籍中可以有七成可以肯定是准提道人，准提本人就是封神里的圣人之一，而又因为封神过后圣人不出，所以他怕被人发觉而不用真名。他也本是佛门开创的二祖之一。再加上西游书中说过并不怕如来而是怕惹祸上身。能不怕如来的有几人，如来本是封神里多宝所化，封神里的老子化胡就是这么一个典故。如来已是圣人之下的第一人了，能不怕他的有几个，再加上能为佛门输送人才，答案呼之欲出了。

原来这里面有这么多玄机,以前只是看个热闹,看来这里学问大大的有

真神奇，不过我看过一篇文章里面认为观音菩萨和孙悟空有一腿，救命毫毛只是其中之一，猴子几次去找观音，观音埋怨他的语气有点诡异；
另外，菩提老祖应该就是准提，西方教两大教主之一，如来在灵台方寸山，而他在斜月三星洞，灵台方寸是指心，斜月三星也是心，不过是两种说法而已，而菩提本来就是佛家的重要象征，因而从这些地方推断菩提老祖应该就是准提，说是如来也有可能。

我不同意这说法，老孙的师傅是谁，菩提祖师，这个人物很奇怪，通过描写可以看出，这是一个释，道，儒合一的人物，也就是中国古代知识分子最常见的形态，宗教在中国的作用不大，几乎没发生过为了宗教的战争。而中国那些牛人大都是释道儒合一的人物，所以，安排一个三教合一的牛人来教导是很合理的。西游记这部书也是释道儒合一的书。至于你们说的悟空西游后为什么连一些道童啥的都打不过，这里有几个愿意，第一，要清楚，老孙最牛的时候是大闹天宫，注意，是在什么地方，天上，而西游是在人间，能力当然大打折扣。第二，除了几个牛人之外，比如大鹏王。其他的妖怪都是凭着法宝，要注意法宝在中国神话体系里特殊地位。应为在中国道教神话体系里有个独立于各路神仙之上的“大道”，也就是老庄哲学里的道。这个不多解释了，而这些法宝都是在大道之初就有的，这些法宝基本是超越神仙的能力的。即使是凡人，会使用的话，也是屠神灭佛的，参见封神演义。第三，中国神话体系里还讲究额一物克一物。这就说明了，为什么要挑人来收伏不同的妖怪了。

好象都不对啊！

应该是佛祖准提啊！准提是孙悟空的师傅，也是如来的师傅。

之前网上有篇文章，说是太上老君是红孩儿的爹:faint